জীবনানন্দ সর্ম্পকে সকল খবরাখবর পড়ুন - সর্বশেষ সংবাদ পড়ুন

কলকাতায় মুক্তি পেয়েছে কবি জীবনানন্দ দাশের জীবনের গল্প নিয়ে চলচ্চিত্র ঝরা পালক। যেখানে কবি চরিত্রে অভিনয় করছেন কলকাতার রাজনীতিক-অভিনেতা ব্রাত্য বসু।তার স্ত্রীর চরিত্রে রয়েছেন দুই বাংলার জনপ্রিয় অভিনেত্রী জয়া আহসান।

কবি জীবনানন্দ দাশকে নিয়ে নির্মিত টলিউডি সিনেমা ‘ঝরা পালক’ কলকাতার বাইরে বাংলাদেশেও মুক্তি দেওয়ার পরিকল্পনার কথা জানালেন পরিচালক সায়ন্তন মুখোপাধ্যায়; সিনেমায় কবির স্ত্রী লাবণ্য দাশের চরিত্রে অভিনয় করেছেন জয়া আহসান।

আজ ২২ অক্টোবর বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শীর্ষ কবি জীবনানন্দ দাশের ৬৭তম মৃত্যুবার্ষিকী। বিশ্ব কাব্যসাহিত্যের অসাধারণ মেধাবী এই বাঙালি কবি কলকাতায় ট্রাম দুর্ঘটনায় আহত হয়ে হাসপাতালে চিকিৎসাধীন অবস্থায় ১৯৫৪ সালের ২২ অক্টোবর

সব পাখি ঘরে আসে- কবি জীবনানন্দের কবিতার এ চরণটি মানুষের জন্যও যথার্থ। সারাদিনের কর্মব্যস্ততা শেষে সবাই ঘরে ফিরে যায়; ক্লান্তি আর অবসাদকে সরিয়ে রেখে কিছু সময়ের জন্য হলেও সবাই পরিবারের মানুষের সাথে সময় কাটাতে চায়। তবে,

কবি জীবনানন্দ দাশ একবার তাঁর একটি কবিতায় সমালোচকদের বলেছিলেন, বরং নিজেই তুমি লেখোনাকো একটি কবিতা/বলিলাম ম্লান হেসে; ছায়াপিণ্ড দিল না উত্তর। অর্থাৎ যাঁরা কবির কবিতা নিয়ে ব্যঙ্গবিদ্রুপ করেছিলেন, তিনি তাঁদের ওই রকমই

ঘূর্ণিঝড় ইয়াসের প্রভাবে ঝালকাঠির বিষখালী নদীর বেড়ে যাওয়া পানির তোড়ে সদর উপজেলার ভাটারাকান্দা এলাকায় কবি জীবনানন্দ দাশ সড়কের তিন শ মিটার, পাঁচটি বসতঘর ও শতাধিক গাছপালাসহ এক একর ফসলি জমি বিলীন হয়ে গেছে। গত ২৭ মে রাত থেকে এ ভাঙন

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও জীবনানন্দ দাশের পর বাংলা কবিতার তরী যারা বেয়ে নিয়েছেন আগামীর গন্তব্যের পথে, তাদের অগ্রপথিক পশ্চিমবঙ্গের কবি শঙ্খ ঘোষকে কেড়ে নিল করোনাভাইরাস।

জীবনানন্দ দাশ এর ৬৬তম প্রয়াণ বার্ষিকীতে জাতীয় কবিতা পরিষদ ও প্রগতি লেখক সংঘের যৌথ উদ্যোগে আজ বৃহস্পতিবার সকালে কবির প্রতিকৃতিতে পুষ্পার্ঘ্য অর্পণ করে। কবির কবিতা আবৃত্তি, স্বরচিত কবিতা পাঠ এবং আলোচনার মাধ্যমে কবির

সব পাখি ঘরে আসে সব নদী ফুরায় এ-জীবনের সব লেনদেন; থাকে শুধু অন্ধকার, মুখোমুখি বসিবার বনলতা সেন। এই কবিতার প্রাসঙ্গিকতা কোথায়? হয়তো খুঁজে পাওয়া যাবে না। তবে যিনি বলছেন, যিনি উচ্চারণ করছেন কিংবা হৃদয় থেকে উচ্চারণ আবৃত্তি

ফুল মানেই সৌন্দর্যের ডালি, মনের খোরাক, পবিত্রতার প্রতীক। ফলে যুগে যুগে কবিরা ফুল নিয়ে লিখে গেছেন বিস্তর কবিতা। কালিদাস থেকে দ্বিজ কানাই, রবীন্দ্রনাথ-নজরুল-জীবনানন্দ সবাই সৌন্দর্যের সঙ্গে ফুলের রূপকল্প চিত্রিত করেছেন দুহাত খুলে। কিন্তু কোনো কবিই লেখেননি, প

মৃত্যুর পর কমলালেবু হয়ে ফিরে আসতে চেয়েছিলেন কবি জীবনানন্দ দাশ। আর অভিনেত্রী জয়া আহসান চান পানির ট্যাংকের ওপর পা ঝুলিয়ে বসে থাকতে, পশ্চিমবঙ্গের বাড়ির জানালা থেকে দেখা পানির ট্যাংক। কলকাতার যোধপুর পার্কের বাড়ি থেকে দূরে দেখা ট্যাংক।লকডাউনে আটকে অনেক দিন প্র

রোজার ঈদে আমার খুব একটা খারাপ লাগে নাঘুমিয়েই আধেক দিন কাটিয়ে দিই... কী আর করার থাকে!একাকী বিষণ্ন পরবাসী আকাশ, ঝলসে দেয় মেঘেদের দল!চাঁদ হারিয়ে যায় জীবনানন্দের বেনোজলে...কারও সাথে কথা বলতেও ইচ্ছে করে না!কিন্তু কোরবানি আসলে আমার মন কেমন যেন ক্লান্ত হয়ে পড

জানি একদিন ড্যাফোডিল ঢালে শুয়ে মনে হবেআমিও বিদ্যুৎ ছিলাম, কুয়োকাটামধ্যাহ্নের রং ছিল গায়েডকল্যান্ডস থেকে ডাহুক ডেকেছিলচারদিকে উড়েছিল পাঁজরের ফুলতখন গোলাপি কুয়াশা দেখেআমিওতো করিয়াছি ভুল।সমস্ত দিনের শেষে পাথরের হাত নেমে গেলেদেখিয়াছি, আবক্ষ মূর্তির মতো হয়ে গে

‘তোমাকে ভালোবেসে’ কবিতায় কবি জীবনানন্দ দাশ এই চার লাইনে মানবজীবনের এক জটিল অঙ্কের খানিকটা দৃশ্যমান করেছেন। এ কবিতার শেষ লাইনেও পদ্মপাতায় পানি আটবিস্তারিত

প্রকৃতিপ্রেমী জীবনানন্দ দাশ নিজের নির্ভয়া আশ্রয় খুঁজে পেয়েছেন ঝাউ-শিরীষ গাছের তলে। দেশিকোত্তম কবি কালিদাস তরুতলে বসে আওড়েছেন শত কবিতা। মানুষ এমন এক আশ্চর্য প্রাণী, যে কিনা নির্বাক তরুলতার সঙ্গে প্রেমের, সখ্যের ও বন্ধুত্বের সম্পর্ক গড়ে তুলতে পারে।কত শিশু এ

শান্তির অন্বেষা সর্বজনীন ও সর্বকালীন; কিন্তু তবু সময় সময়ে কিছু মানুষের অবিমৃষ্যকারিতায় মানবিক শান্তি-স্বস্তি বিপন্ন হয়। এমন না হলে জীবনানন্দ দাস কেন লিখবেন, মানুষ না ভেবে কাজ করে যায় শুধু/ভয়ঙ্করভাবে অনায়াসে। তবে কবি

১.কবি জীবনানন্দ দাশ তাঁর আবার আসিব ফিরে কবিতায় লিখেছেন, ‘আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে—এই বাংলায়/ হয়তো মানুষ নয়—হয়তো বা শঙ্খচিল শালিখের বেশে’। দেশের জন্য মনটা আকুল থাকে সব সময়। দেশের ভালো খবর শুনলে যেমন মনের ভেতরে নীল আকাশ ওঠে, তে

একজন বিশ্বকবি—'মানুষের হৃদয়ের প্রীতির মতন বিভা', বিশ্ব মানবতার কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ; আরেকজন তুখোড় জাতীয়তাবাদী, বিপ্লবী, বিদ্রোহী, আবার একই সঙ্গে দারুণ প্রেমিক—'মম এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাশরী আর হাতে রণ-তূর্য'; শেষের জন ওই অর্থে ঠিক জাতীয়তাবাদী

বিশ্বের প্রায় কম বেশি সব দেশেই চলছে করোনার তাণ্ডব; বাড়ছে আক্রান্ত ও মৃতের সংখ্যা। মৃত্যু নিয়ে বাংলা সাহিত্যে যত ব্যাপার পাওয়া যায়, এর মধ্যে জীবনানন্দ দাশের মৃত্যুভাবনা সবচেয়ে বেশি ভাবনায় ফেলে আমাকে। মৃত্যু অবধারিত, অপ্রতিরোধ্য ও প্রকাশ্য। করোনাঘাতের আগে ম

লকডাউন, জনস্রোত, বাজার খুলে দেওয়া, মধ্যবিত্তের লজ্জা ইত্যাদি নিয়ে যখন আপনি চিন্তিত, তখন একদল মানুষ এই সমস্তটাকেই তুড়ি মেরে উড়িয়ে দিচ্ছেন। মনে করছেন, জীবনকে দেখতে হয় হাস্যরসের মধ্য দিয়ে। যা–ই ঘটুক না কেন, জীবনানন্দই (জীবনে আনন্দ) বেঁচে থাকার সর্বোত্তম পথ।

সকল লোকের মাঝে বসে, নিজের 'মুদ্রাদোষে' একা হয়ে যাওয়া কিংবা আলাদা থাকতে গিয়ে বরিশাল শহরে যে মানুষটি সহকর্মী-শিক্ষার্থী ও প্রতিবেশীদের কাছে 'নিভৃতচারী' বা কখনো 'অসামাজিক' হিসেবে পরিচিত, সেই মানুষটিকেই এবার দেখা গেল রাজপথে, শোকমিছিলে। রবীন্দ্রনাথের মৃত্

করোনার প্রভাবেও করুণ মায়াবি দৃষ্টি মেলে রঙিন হাসির পরশে মনবাতায়নে দুলছে জারুল ফুল। এ যেন গ্রীষ্মের প্রচণ্ড দাবাদহে একটুকরো রঙিন হিমেল হাওয়া। কবি জীবনানন্দ দাশের রূপসী বাংলা কাব্যে গ্রীষ্মের খরতাপের একটু প্রশান্তিতে

—চল।—কোথায়?—চার রাস্তার মোড়ে।—ওখানটায় এখন কেন? কড়া রোদ চেপে যাব?—হুম, কড়া রোদে কড়া চায়ের নেশা চাপছে।—না ওখানে যাব না।—রোজই তো যাচ্ছি।—ওহ, যা তুই। ফেরার সময় আমার জন্য এক পোটলা নিয়ে ফিরিস।—ভয় পেলি কেন? ভ

কলকাতায় প্রেম নাকি হেঁটে বেড়ায় মাইলের পর মাইল, মনের আনন্দে। ইন্দিরা মুখোপাধ্যায় (আনন্দবাজার পত্রিকা, ২১ আগস্ট ২০১৫) লিখছেন, 'কত অজানা মন্দিরের অলিগলি, গুরুদ্বারের শান্ত পাঁচিল অথবা গির্জার নিরালা সেমেট্রি কিংবা জুম্মা পীরের দরগা সাক্ষী থেকে যায় প্রেমের কল

শীত মানে বারান্দায় রোদ। মায়ের হাতে বোনা সোয়েটার। চায়ের কাপ নিয়ে মুখোমুখি বসে থাকা। শীত মানে হৃদয়ের উষ্ণতা বিনিময়। শীত মানে একটুখানি যত্ন, ভালোবাসার ওমে ভালো থাকা। লিখেছেন আনিসুল হকশীত মানে নস্টালজিয়া, শৈশবকে ফিরে পাওয়া! জীবনানন্দ দাশ লিখেছিলেন, ‘শিশ

চ্যানেল আই সেরাকণ্ঠের ২০১২–এর সংগীতশিল্পী মেজবাহ্ বাপ্পী। সম্প্রতি অংশ নিয়েছিলেন ভারতের টেলিভিশন চ্যানেল জি বাংলার সারেগামাপা অনুষ্ঠানে। তাঁর বাবা এ বি এম টিপু সুলতান, সরকারি চাকরিজীবী। আজকের দুই প্রজন্ম বিভাগে হাজির হয়েছেন এই বাবা–ছেলে।১. যা

‘চুল তার কবেকার অন্ধকার বিদিশার নিশা’—জীবনানন্দের কাব্যিক বর্ণনায় উঠে আসা বনলতা সেনকে কল্পনা করলে রূপলাবণ্যে উজ্জ্বল, দিঘলকেশী এক নারীর ছবিই ভেসে আসে চোখের সামনে। বাঙালি নারীর লম্বা, কালো চুল যেন স্বমহিমায় আলোকিত; সৌন্দর্যে অনবদ্য। চ